پاورپوینت تاثیر شبکه های مجازی بر اخلاق کاربران‎

فهرست :
چکیده
پیشینه تحقیق
چارچوب نظری
فرضیه های تحقیق
شبکه‌های اجتماعی مجازی
وضعیت ایرانیان در شبکه های اجتماعی
شبکه‌های اجتماعی و فرصت‌ها
شبکه‌های اجتماعی و تهدیدها
شبکه‌های اجتماعی و روابط آزاد
شبکه‌های اجتماعی و روابط زوجین
حیازدایی
تبلیغات ضد دینی و القای شبهات
نقض حریم خصوصی
تأثیرات منفی رفتاری
فاصله گرفتن از دنیای واقعی
حس خودشیفتگی
مصرف گرایی
تأثیرات جسمی
استفاده از شبکه های اجتماعی از نگاه قانون
آیا عضو یکی از شبکه های اجتماعی هستید؟
به نظر شما عضویت در کدامیک از شبکه های اجتماعی زیر چشمگیرتر است؟
مهمترین دلیل استفاده از شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک چیست؟
ضریب نفوذ اینترنت در کشور
نتیجه گیری
————-
چکیده ای از مقدمه آغازین ” ‎‎ ” بدین شرح است:
 در این تحقیق به تأثیرات اینترنت بر اخلاق کاربران پرداخته شده است. دیدگاه اتخاذ شده در این تحقیق، بر قابلیت‏هایى استوار است که به صورت بالقوه در اینترنت وجود دارد و مى‏تواند موجب تسهیل ارتباطات جهانى میان انسان‏ها، از میان بر داشتن تبعیض‏ها در دستیابى به اطلاعات و در نهایت ایجاد جامعه اطلاعاتى جهانى شود.
اینترنت علیرغم چهره فناورى محور خود، مى‏تواند پدید آورنده فضایى باشد که اخلاق و روابط اجتماعى افراد در آن تقویت شود. معمولاً از چنین اخلاقى با عنوان «اخلاق سازنده» یاد مى‏شود. استفاده از اینترنت، اخلاق خاص خود را به شیوه‏اى خودکار در کاربرانش به وجود مى‏آورد؛ کاربرانى که هر لحظه، داده یا اطلاعاتى تولید مى‏کنند؛ از این‏رو اخلاق اینترنتى از اخلاق سازنده جدا نیست. تحقیق حاضر با یادآورى امکان همکارى میان اینترنت و انسان، به منظور ارتقاى روابط انسانى و اصول اخلاقى، نگارش یافته است.
شبکه اجتماعى، علیرغم اینکه در دوران کنونى به اصطلاحى فراگیر بدل شده، امّا براى نخستین بار توسط “جى اى بارنز” در سال ۱۹۵۰ میلادى براى بررسى پیوندهاى اجتماعى در روستایى در نروژ مورد استفاده قرار گرفت. او در این مطالعات به این نتیجه رسید که زندگى اجتماعى ممکن است به منزله مجموعه‏اى از نقاط دیده شود که برخى از آنها با خطوط تنیده به هم متصل‏اند و یک شبکه کلى از روابط را مى‏سازند (۲۰۰۶ (Cross. او این واژه را به گونه‏اى نظاموار براى نشان دادن الگوهایى از پیوندها با گنجاندن مفاهیمى که عموم مردم به صورت سنتى به کار مى‏بردند؛ مانند قبیله و خانواده و مفاهیم جامعه شناسان؛ مانند جنسیت و قومیت استفاده کرد.