اسناد بین المللی درمورد حقوق زنان

حقوق
دانلود مقاله رشته حقوق اسناد بین المللی درمورد حقوق زنان چکیده: پسرفت و پیشرفت و بویژه توسعه و رشد، همواره وابسته به مجموعه ای از سببها و علتهاست که می توان آنها را در سه گونه سرمایه بازنمود: سرمایه مادی، سرمایه انسانی و سرمایه اجتماعی. سرمایه انسانی و سرمایه اجتماعی نسبت به سرمایه مادی، طیف گسترده ای از امور را برمی گیرد، از جمله حیات اجتماعی زنان.زنان در کنار مردان از حیث استعداد و توانایی سرمایه انسانی را می سازند. اما از نظر قوانین و مقرراتی که ترسیم کننده جایگاه حقوقی، سیاسی، اقتصادی، اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی زنان در جامعه انسانی است، سرمایه اجتماعی محسوب می شوند. زیرا سرمایه اجتماعی همانا توانایی جمعی جامعه در استفاده از منابع در جهت مصلحت و خیرعمومی است. و روشن است هر قدر جایگاه و نقش زنان در حیات اجتماعی، به گونه ای عقلانی و عادلانه تنظیم گردد، به همان اندازه بر ظرفیت و توانایی جمعی جامعه در استفاده بهینه از منابع برای خیر همگانی افزوده می شود و میزان همیاری و انسجام اجتماعی توسعه و تقویت می یابد. درجهان نوین، توجه فراوان به مسأله زنان شده است )البته نباید از رویکرد سیاسی و ابزاری غافل بود(. این روند همچنان ادامه دارد و جنبشهای متعددی به نام زنان و برای زنان در گوشه و کنار جهان فعال هستند و اندیشمندان و نهادهای بین المللی را نیز در جهت حمایت و بازسازی موقعیت زنان، در زندگی اجتماعی برانگیخته است. برونداد ومحصول این عطف توجه، اسناد و تعهدات بین المللی در باب زنان می باشد که الزاماتی را فراروی دولتها و ملتها قرار داده است. از مهم ترین این اسناد "کنوانسیون رفع هرگونه تبعیض علیه زنان" است که ارزیابی و بازاندیشی آن اهمیت بنیادی و راهبردی دارد و رسالتی را فراروی افراد و نهادها قرار می دهد. به همین دلیل در این جستار، چگونگی مواجهه و رویارویی عالمان دین و حوزه با کنوانسیونهای بین المللی در باب حقوق زنان را باز می نماییم و برای این منظور، نخست به پاره ای از مواد این اسناد اشاره می کنیم. کلمات کلیدی : حقوق زنان تبعیض علیه زن کنوانسیون رفع تبعیض علیه زن فهرست مطالب نگاهی به کنوانسیون های بین المللی درباره حقوق زن 1 چکیده: 2 اسناد بین المللی مربوط به حقوق زنان 2 میثاق بین المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی: 3 موضع گیری روحانیت و حوزه 6 رسالت و مسؤولیت عالمان دین و حوزه در جهت عرضه الگوی جایگزین، به شرح زیر می تواند باشد. 8 اول. رسالت و مسؤولیت علمی - آموزشی 8 1. روش لفظ، سند و علت محور 9 2. روش مقصد و مصلحت محور 9 3. روش تلفیقی 10 نتایج روش تلفیقی 11 تساوی حقوق و تکالیف 11 تناسب در حقوق و تکالیف 15 1. توجه به کارکرد 16 نقد استدلال به آیات 17 نقد استدلال به روایات 19 2. توجه به واقعیتهای اجتماعی، اقتصادی، روانی و زیستی 20 دوم. رسالت راهبردی - ارتباطی حوزه و روحانیت 23 نتیجه: 24 منابع 24